Le métropolite Athénagoras de Belgique, exarque des Pays-Bas et du Luxembourg.
Dans la tradition orthodoxe, la foi n’est jamais seulement une opinion ou un sentiment. Elle est une manière de vivre. C’est pourquoi les fidèles orthodoxes sont invités à donner une forme concrète à leur foi et à la nourrir par une vie liturgique régulière. Celle-ci n’est pas un fardeau supplémentaire, mais le lieu même où la foi respire, grandit et devient réalité.
Avant tout, l’Église orthodoxe confesse que Dieu n’est pas lointain, mais qu’Il se donne Lui-même à l’être humain. En Jésus-Christ, Dieu s’est fait homme, tangible et visible. Cela signifie que notre foi ne se vit pas seulement dans l’esprit, mais avec tout notre être: le corps, l’âme et la communauté. La liturgie y répond directement. Nous nous tenons debout, nous nous inclinons, nous chantons, nous écoutons et nous recevons. Ainsi, la foi cesse d’être abstraite pour toucher toute notre vie.
De plus, l’Église enseigne que l’être humain est créé pour la communion: avec Dieu et avec les autres. Personne ne croit seul. Dans la liturgie, les fidèles se rassemblent comme le Corps du Christ: jeunes et anciens, forts et faibles, chercheurs et croyants assurés. C’est précisément dans cette adoration commune que nous faisons l’expérience d’être portés par l’Église, même lorsque notre foi personnelle est fragile ou vacillante. Participer régulièrement à la liturgie nous aide à comprendre: j’appartiens à une communauté, je ne suis pas seul. C’est avant tout et par-dessus tout la communion intime avec Dieu et Son Église sainte.
La vie liturgique donne également sens et orientation à la vie quotidienne. Dans un monde rempli de stimulations, de hâte et d’incertitude, le rythme stable de la prière, des fêtes et des jeûnes offre un appui solide. L’année liturgique nous rappelle sans cesse les grands moments de l’action de Dieu: la naissance, la croix, la résurrection et le renouveau. Ainsi, nous apprenons non seulement à remplir notre temps, mais à le sanctifier. Pour les jeunes, cela peut devenir une ancre puissante dans une période de changements et de questions nombreuses.
En outre, la liturgie est une école de la foi. Par les lectures bibliques, les chants et les prières, nous sommes formés, souvent sans nous en rendre compte immédiatement. Nous apprenons qui est Dieu, qui nous sommes et comment nous sommes appelés à vivre. Tout n’a pas besoin d’être compris sur-le-champ; comme en musique ou en amitié, la compréhension grandit avec le temps. Une participation fidèle permet à la foi de s’enraciner profondément, bien au-delà de simples mots ou de moments d’inspiration.
Enfin, la vie liturgique est une réponse d’amour. Dieu prend l’initiative, nous répondons. Non par obligation, mais parce que l’amour demande du temps et une présence réelle. Celui qui affirme croire, mais ne prie jamais et évite la communauté, passe à côté de quelque chose d’essentiel. De même qu’une amitié sans rencontre se dessèche, la foi sans vie liturgique s’appauvrit.
En résumé, les fidèles orthodoxes donnent sens à leur foi et vivent à partir de la liturgie, car c’est là que Dieu est rencontré, que la communion est vécue et que la vie est sanctifiée. Pour les jeunes comme pour les plus âgés, une chose est certaine : celui qui s’ouvre à ce rythme découvrira que la foi n’est pas une tradition vide, mais un chemin vivant qui soutient, forme et donne espérance.
Noël 2025