Archiprêtre Dr. Georgios Lekkas
La Samaritaine, qui a rencontré le Christ au puits de Jacob, avait déjà eu six compagnons avant de Le rencontrer. Pourtant, son désir amoureux restait encore profondément insatisfait. Elle avait commencé depuis longtemps à comprendre qu’il était injuste d’attendre d’un homme quelconque qu’il comble son désir infini qui se tournait vers Dieu. C’est sans doute avec de telles pensées qu’elle se rendait ce midi-là au puits, là où Dieu l’attendait.
Jésus attendait la Samaritaine près du puits, car Il savait qu’elle était déjà prête pour cette rencontre. Il l’a vue de loin venir vers Lui, tout comme le Père du Fils Prodigue dans la parabole homonyme, et Il s’est rendu au puits pour l’attendre. Et en tant que Dieu, Il pouvait lui offrir non seulement ce qui dépassait son désir, mais aussi ce qui dépassait son imagination la plus folle.
La Samaritaine, dans un crescendo de demandes, supplie le Seigneur de lui donner de l’eau physique, et Lui lui promet l’eau spirituelle. Elle veut savoir où il vaut mieux prier, là où disent les Juifs ou là où affirment les Samaritains, et Il lui répond « partout ». Et quand, enfin, elle Lui dit qu’elle attend le Messie, Il lui révèle alors qu’Il est celui qu’elle attendait.
S’Il lui parle de ses six compagnons, c’est non seulement pour la convaincre qu’Il est le Messie, mais surtout pour l’enmener à se repentir et pouvoir ainsi lui accorder tout ce qu’Il lui a promis : la grâce inépuisable du Saint-Esprit, la prière incessante du cœur, mais aussi Lui-même, Corps issu de Son corps et Sang issu de Son sang « pour la Vie éternelle ».
La Samaritaine, le jour où elle a rencontré le Seigneur, a eu un avant-goût de la Pentecôte, c’est pourquoi notre Sainte Église a prévu que le passage évangélique concerné soit lu au milieu de la période liturgique entre le dimanche de Pâques et le dimanche de la Pentecôte. La reconnaissance du Messie en la personne du Seigneur Jésus fit d’elle une apôtre auprès de ses concitoyens, et après la Pentecôte, une égale des Apôtres aux quatre coins du monde, et enfin une Grande Martyre.
La Samaritaine a demandé au Seigneur de l’eau physique aux propriétés magiques afin de ne plus jamais avoir soif, et Lui, Il l’a transformée en Source d’Eau vive pour nous tous. Les Saints, en s’unissant au Christ, puisent sans cesse à la Source inépuisable de la Sainte Trinité. Les énergies divines qui les nourrissent sans entrave et éternellement font d’eux des sources de Grâce pour toute l’Église, car tous puisent à la même Source inépuisable, le Père par le Fils dans le Saint-Esprit.
En aimant les Saints et en adorant de tout notre cœur, à leurs pieds, le Père, et le Fils, et le Saint-Esprit, les Saints nous donnent tout ce qu’ils possèdent, la grâce du Saint-Esprit. Unis au Seigneur de la Gloire, ils intercèdent sans cesse auprès du Trône céleste afin que tout ce que le Seigneur possède devienne aussi nôtre et que chacun de nous devienne une source de Vie éternelle, un moyen par lequel le Paradis soit arrosé par chacun de nous et par tous ensemble « pour les siècles des siècles ».
Dimanche de la Samaritaine, 10.5.2026.