Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

« L'Offrande liturgique » comprend deux parties : la première, « Notes sur la liturgie », suit la célébration de la liturgie de saint Jean Chrysostome. À travers l'évocation d'un rite particulier, le Moine de l'Église d'Orient nous fait découvrir le sens profond, spirituel et universel du mystère auquel le croyant est appelé à participer : l'offrande du Fils au Père, et aussi, dans la communion du Christ et sous le souffle de l'Esprit, avec les anges et les saints de tous les temps, l'offrande du peuple sacerdotal tout entier. La seconde partie de l'ouvrage, « Sois mon prêtre », est une méditation sur la vocation du prêtre qui est invité à regarder Jésus, seule source et seul modèle de tout sacerdoce, et à devenir avec lui, par lui, en lui, un prêtre pour tous.

Numéro interne: G-054

Numéro interne: F-003

« Il est nécessaire de comprendre le miracle des Mystères ; ce qu’il est, pourquoi il a été donné, et quelle est son utilité »
Saint Jean Chrysostome

Les saints Évangélistes et les Pères théophores nous ont parlé du Christ comme ils Le vivaient lorsqu’Il était près d’eux-mêmes, comme ils Le vivaient dans la divine Liturgie. Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé et que nos mains ont touché, concernant la parole de vie – et la vie a été manifestée, et nous l’avons vue et nous lui rendons témoignage, et nous vous annonçons la vie éternelle (1 Jn 1, 1-2). C’est pourquoi, pour rédiger des commentaires de la divine Liturgie, l’auteur du livre s’est tourné vers ceux qui ont vu la vraie Lumière, qui ont entendu le Verbe et ont touché la tête immaculée du Maître, comme il est dit dans l’office de la Théophanie. Ainsi, ce livre est constitué des expériences eucharistiques des saints, et présente la divine Liturgie comme ceux-ci l’ont vécue et comme la vit aujourd’hui notre Église orthodoxe. Car même de nos jours, en ces temps difficiles, il y a des cœurs qui brûlent de Son amour (cf. Lc 24, 32) et qui font l’expérience de Sa présence près de l’Autel, ainsi que des âmes qui, durant la divine Liturgie, concélèbrent avec les anges et les saints, vivant dans le Royaume béni du Dieu Trinitaire.

Numéro interne: G-028

Numéro interne: G-018

Numéros internes: M-042, M-043, M-044, M-045

Numéro interne: O-003

Numéro interne: C-006

L'herméneutique orthodoxe est fondée sur la " theoria " ou " vision spirituelle " qui a été développée par les exégètes de l'école catéchétique d'Antioche au IVe siècle. Dans l'expérience de l'Église, la Parole vivante ainsi visée est réactualisée dans les diverses expressions de la vie ecclésiale : prédication, confession de foi (Credo de Nicée-Constantinople, le " Monogenès "...), célébration liturgique, iconographie. Le travail exégétique est une " diakonia " ou service doxologique qui expose cette Parole pour la gloire de Dieu et le salut du monde. Cet ouvrage est important pour faire le lien entre l'exégèse traditionnelle des Pères de l'Église, condition d'une théologie faite en Église, et les méthodes exégétiques modernes (historico-critique et rhétorique notamment) que l'auteur connaît bien.

Numéro interne: B-013

 Numéros internes: K-007, K-008, K-009

Numéro interne: R-002