L’Epître aux Ephésiens – 1 – Chapitre 1 / 52
Numéro interne: KT-050
Plus d'info →L’Epître aux Ephésiens – 2 – Chapitres 2 et 3 / 53
Numéro interne: KT-051
Plus d'info →L’Epître aux Ephésiens – 3 – Chapitres 4-6 / 54
Numéro interne: KT-052
Plus d'info →L’Eucharistie – 1 – Le sens de l’eucharistie
Il faudrait que, lorsque nous rentrons chez nous après avoir communié, notre entourage soit intrigué, qu’il se dise : « Mais tiens ! il a changé depuis hier, il n’est plus le même. Ah, c’est vrai ! il a communié, il vient de l’église, il porte en lui le charbon ardent de la communion qu’il vient de recevoir. » Tout le problème est de continuer la liturgie pendant la semaine par toute notre façon de vivre, de conserver cette présence par nos actes et toute notre conduite !
Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-013
Plus d'info →L’Eucharistie – 2 – La structure de la liturgie eucharistique
C'est du monde qu'étaient venus le pain et le vin, c'est toute la création qui était représentée en eux, offerts par les fidèles, portés par les diacres à l'évêque, offerts à l'évêque offrant non seulement l'Église mais finalement la création toute entière. Le Saint Esprit descend, change cette création en corps du Christ, plénitude cosmique du ressuscité, ce corps est ensuite donné aux prêtres, aux diacres, aux fidèles et ces fidèles transfigurés par le corps du Christ vont ensuite dans le monde. C'est ainsi tout le monde, toute la création qui petit-à-petit doit être ensuite transfiguré.
Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-014
Plus d'info →L’Eucharistie – 3 – L’eucharistie à travers la tradition de L’Église
La prière eucharistique sera toujours, depuis les origines apostoliques jusqu’à nos jours, une prière en trois parties, essentielles pour que la liturgie puisse être appelée orthodoxe et pour qu’elle s’adresse, qu’elle fasse mémoire et qu’elle invoque les trois Personnes de la Trinité d’une façon équilibrée.
Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-015
Plus d'info →L’Evangile de Jean
La voie de l’unité consiste à approfondir notre foi, à redevenir des croyants authentiques confessant la divine Trinité, enracinés dans la vérité du Christ, ayant quitté les idéaux de ce monde, la façon de vivre de ce monde de mort, pour être unis à Celui qui a fait monter notre nature à la droite du Père, qui est monté avec son corps d’homme dans le ciel afin de nous préparer une place à la droite du Père. Cessons donc de vivre selon les habitudes, les cupidités, les ambitions mortelles de ce monde, afin d’avoir en nous cette joie que donne l’Esprit Saint, « afin que votre joie soit parfaite », comme nous le dit le Christ.
Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-049
Plus d'info →L’Unité Chrétienne
J’ai pu constater que chaque fois que des catholiques, des protestants, des orthodoxes, de bonne foi se réunissent pendant assez longtemps pour étudier un sujet ensemble, ils aboutissent à un accord. Cela est très réconfortant. Il me semble que, lentement mais sûrement, les choses avancent. J’ai l’impression qu’au fond, de même que la séparation des Églises s’est faite progressivement par une sorte de lente dérive au cours des siècles, l’unité des Églises se reconstruira de la même façon, presque insensiblement, et qu’un beau jour, sans pouvoir dire que cela s’est passé à tel moment, on se rendra compte que l’on n’est plus séparés, après une série de petits pas progressifs. Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-004
Plus d'info →La création et la chute d’après la Genèse
La Bible nous affirme qu’à l’origine, avant le temps, il n’y avait rien et que le temps lui-même est créé par Dieu, ainsi que la science et bien évidemment l’homme. C’est vraiment une affirmation de foi qui est en dehors et au-delà du champ de la science. La science ne peut étudier que ce qui se déroule dans le temps et dans l’espace, mais Dieu est celui qui a créé le temps et l’espace, qui est avant le temps et après le temps et au-delà du temps. C’est la notion même de création. Si Dieu cesse de créer, tout s’arrête, tout retourne au néant.
Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)
Numéro interne: KT-035
Plus d'info →La Naissance du Christ / 18
Numéro interne: KT-017
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