Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

Saint Irénée, évêque de Lyon, disciple de Polycarpe, disciple de Jean, disciple du Christ, vit la pensée du Christ, vit la pensée de l’Église. Il est dans l’Église, il est à l’écoute de Dieu, il n’a pas une théorie à lui, il n’a pas une philosophie à lui qu’il essaie de justifier par des citations de l’Écriture Sainte, non, il vit de la vie du Christ, du dedans, il vit l’Écriture Sainte de l’intérieur, il exprime la pensée de l’Église telle qu’il l’a reçue et telle qu’il la transmet.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-009

Saint Irénée commence par souligner qu’il n’y a qu’un seul chemin qui conduit au Royaume des Cieux en unissant l’homme à Dieu. Ce chemin, il l’appelle la piété. Ce chemin est la Personne même du Christ en qui Dieu et l’homme, la nature humaine et la personne de Dieu sont unies.
Saint Irénée fait remarquer que l’homme étant corps et âme, il y a deux éléments qui nous séparent de Dieu et qui constituent l’impiété : l’erreur pour l’âme et la souillure pour le corps. Inversement, il y a deux chemins qui nous mènent vers la piété : la vérité pour l’âme et la pureté du corps.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-010

Numéro interne: L-012

Évêque orthodoxe russe, puis archevêque de Shanghai et de San Francisco pour l'Église russe hors-frontières, saint Jean de Shanghai et de San Francisco (1896-1966) dépassait toutes les classifications : ascète rigoureux pour lui-même, pasteur miséricordieux qu'on pouvait atteindre jour et nuit, il alliait l'action et la théologie vécue par la prière à une vaste culture religieuse et profane, mise au service de l'entrée du Christ dans les âmes et des corps qu'il guérissait. Ce livre est un recueil de témoignages pris à chaud pendant sa vie par la Fraternité Saint-Herman-de-l'Alaska, aux USA, qu'il fonda. La parution en langue française de ces récits hagiographiques coïncide providentiellement avec le rétablissement de la pleine communion entre l'Église orthodoxe russe continentale et l'Église russe hors-frontières, en la solennité de l'Ascension 2007, réconciliation et unité auxquelles le saint hiérarque avait aspiré sa vie durant, de toute sa prière et de toutes ses forces.

Numéro interne: F-011

Saint Jean le Russe (1690?-1730) est contemporain de tous les siècles. Sa vie est précieuse car elle témoigne de l'Amour fou de Dieu envers tous les hommes, dans les tribulations de la vie sur la Terre des Vivants. Russe d'origine, chrétien orthodoxe, capturé puis exilé et réduit en esclavage en Asie-Mineure pendant la guerre russo-turque, martyrisé par les musulmans, mort dans la foi de ses pères, il repose en Grèce sur l'île d'Eubée. Mais continue de faire des miracles et d'ouvrir les barrières qui séparent les hommes. Aujourd'hui encore, il n'hésite pas à quitter visiblement sa châsse et à parcourir le monde pour guérir ceux qui l'invoquent de tout cœur. Saint Jean se révèle particulièrement sensible à la souffrance des enfants pour lesquels il manifeste sa prédilection par des guérisons nombreuses et variées, empreintes d'humour. Cet intrépide soldat du Christ, véritable saint des temps modernes, passe outre toutes divergences ethniques et confessionnelles, œuvre loin de sa propre patrie, en dehors même du monde orthodoxe, rappelant d'autres grandes figures de sainteté plus récentes, tels Séraphim de Sarov ou Silouane de l'Athos.

Numéro interne: N-004

Numéro interne: 78

Saint Maxime le Confesseur (580-662) apparaît aujourd'hui comme l'un des plus grands théologiens byzantins. Dans son œuvre, les acquis patristiques antérieurs se trouvent rassemblés et intégrés en une synthèse puissante et géniale, où l'originalité s'allie à la Tradition. Tous les aspects de la pensée et de la vie chrétiennes y sont abordés : théologie, ecclésiologie, cosmologie, anthropologie, spiritualité. La richesse, la variété et la difficulté de la pensée de Maxime expliquent qu'on lui ait consacré beaucoup de travaux spécialisés mais peu d'études d'ensemble. Cet ouvrage répond à un besoin en mettant à la disposition d'un large public une présentation abordable, mais néanmoins aussi exacte et complète que possible, de la vie, des œuvres et de l'ensemble de la pensée de saint Maxime. Des notes abondantes et une bibliographie complète donnent aux spécialistes comme aux non-spécialistes les moyens d'approfondir chaque point traité selon la diversité de leurs intérêts et de leurs besoins. Figurent également dans ce volume, à titre d'exemples, deux courtes œuvres de Maxime qui n'avaient pas encore été traduites en français à partir du texte grec de référence.

Numéro interne: L-018

Numéro interne: S-044

Numéro interne: A-028

A travers quatre récits de voyage - avant et après les bouleversements de la fin des années 80 - Pavl Rak, qui passe sa vie à nomadiser dans l'axe Nord-Sud de l'orthodoxie, restitue l'atmosphère spirituelle de la Russie contemporaine : scènes de la beauté et de la sincérité de la foi russe, visite aux monastères et aux églises paroissiales, rencontres privées de la vie quotidienne.

Numéro interne: R-004