Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

La Croix n’est pas du tout pour saint Ignace un signe de ralliement qui serait en quelque sorte caractéristique du parti des chrétiens, opposant une société dite chrétienne ;i d’autres sociétés. Trop souvent, la Croix est apparue et apparaît aujourd’hui — de cette façon-là. La Croix, pour saint Ignace, est l’événement déterminant de sa propre vie, c’est à dire que sa chair est crucifiée. C'est la phrase même de saint Paul : « Crucifié avec le Christ pour ressusciter avec Lui. » Tout ce qu’il y a de mauvais dans le vieil homme, tout ce qu’il y a d’égoïste, de possessif, doit mourir en moi, cloué à la Croix du Christ pour que ma vraie vie soit la vie du Ressuscité.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-007

Saint Irénée, évêque de Lyon, disciple de Polycarpe, disciple de Jean, disciple du Christ, vit la pensée du Christ, vit la pensée de l’Église. Il est dans l’Église, il est à l’écoute de Dieu, il n’a pas une théorie à lui, il n’a pas une philosophie à lui qu’il essaie de justifier par des citations de l’Écriture Sainte, non, il vit de la vie du Christ, du dedans, il vit l’Écriture Sainte de l’intérieur, il exprime la pensée de l’Église telle qu’il l’a reçue et telle qu’il la transmet.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-009

Saint Irénée commence par souligner qu’il n’y a qu’un seul chemin qui conduit au Royaume des Cieux en unissant l’homme à Dieu. Ce chemin, il l’appelle la piété. Ce chemin est la Personne même du Christ en qui Dieu et l’homme, la nature humaine et la personne de Dieu sont unies.
Saint Irénée fait remarquer que l’homme étant corps et âme, il y a deux éléments qui nous séparent de Dieu et qui constituent l’impiété : l’erreur pour l’âme et la souillure pour le corps. Inversement, il y a deux chemins qui nous mènent vers la piété : la vérité pour l’âme et la pureté du corps.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-010

C’est la fin exaltante de la nature humaine, appelée à partager et à participer à la gloire de Dieu, qui donne un sens à la vie ! Nous ne sommes pas faits pour être jetés dans un trou de cimetière, nous avons été créés pour vivre dans la lumière trinitaire de notre Créateur.

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-000

La vie monastique est l’un des aspects caractéristiques de l’Église orthodoxe, presque depuis ses origines. Peut-être convient-il d’abord, avant d’en résumer rapidement l’histoire, d’en rappeler les fondements théologiques, la justification. En effet, on entend souvent dire de nos jours, par des gens un peu en marge de l’Église mais ayant tout de même une conscience chrétienne : «Je ne comprends pas le sens des moines. Je comprends très bien qu’un chrétien rende service, s’occupe des malades, des pauvres, mais ces hommes qui s’enferment dans des monastères, à quoi cela sert-il ?»

Ce texte est adapté d'une émission radiophonique du Père Cyrille Argenti, diffusée sur Radio-Dialogue, radio œcuménique marseillaise dont il fut l’un des fondateurs. (Copyright : Radio-Dialogue)

Numéro interne: KT-025

Numéro interne: KT-062