Paroisse Orthodoxe saints Silouane et Martin

Avec les Œuvres Spirituelles d'Isaac le Syrien, ce n'est pas seulement l'œuvre ascétique et mystique d'un grand moine du VIIe siècle que nous sommes invités à découvrir. C'est un authentique maître spirituel dont le message toujours vivant nous invite à recueillir une spiritualité majeure dans l'Orthodoxie. Celle-ci en effet n'hésite nullement à placer Isaac près de Jean Climaque et de son " échelle sainte ". C'est dire l'importance œcuménique de cette édition qui propose les 86 Discours ascétiques et Lettres. Livre réservé aux moines et moniales ? Il n'en est rien : l'extraordinaire diffusion dans l'Orthodoxie est allée jusqu'à faire de ces textes, le livre de chevet de laïcs ! C'est donc une perle spirituelle qu'on trouvera ici : doctrine assurément ferme et austère, conclura le lecteur pressé. Sans doute, mais aussi vigoureuse proclamation de l'Amour, un des sommets de la spiritualité hésychaste. Une pensée hardie qui vient inviter à la conversion et à savourer la Miséricorde. " Dieu n'est pas juste ", dira Isaac reste incomparable par la finesse de ses analyses spirituelles et sa fermeté pétrie d'expérience et d'esprit. Il fallait une longue intimité avec Isaac et un don de poésie pour traduire ce livre. J.Touraille donne ici la mesure de son respect. Une longue introduction de l'Archimandrite Basile, higoumène de Stavronikita au mont Athos, nous guide dans la découverte de ce grand maître spirituel. C'est assez dire que, préfacé par O. Clément, ce très grand livre se présente comme une nourriture qu'attendent toutes celles et tous ceux préoccupés d'une vie spirituelle authentique.

Numéro interne: I-004

Numéro interne: S-028

Il y a plusieurs manières d'ouvrir son coeur. Le coeur est ouvert pour qui est amoureux. Le coeur est blessé pour qui est douloureux... Il recèle des abîmes vertigineux, en ouvrant sur les profondeurs du moi. Il est le lieu de la personne dans ses composantes affectives, physiques, morales. Mais au-delà de toutes ces dimensions, le coeur est aussi l'espace de la rencontre spirituelle avec Dieu. Partant du message biblique, du témoignage des mystiques ou des écrits de Pascal, Michel Evdokimov propose une première initiation à cette spiritualité du coeur née dans la tradition du christianisme oriental, et largement popularisée aujourd'hui dans les communautés ou les groupes de prière. Si Dieu invite l'homme à ouvrir son coeur, il vient aussi guérir ceux qui ont le coeur brisé, blessé par la difficulté de vivre ou la traversée du mal.

Numéro interne: E-027

Numéro interne: T-015

Rompant avec la civilisation de leur époque, des hommes quittèrent les communautés chrétiennes des villes et partirent dans le désert. Au début, ils n’étaient qu’une poignée : Antoine, Macaire, Sisoès, etc. Très vite, cependant, des disciples les rejoignirent, qui provenaient d’un peu partout. Certains, avaient occupé les plus hautes charges de la cour impériale ; mais la plupart étaient d’origine modeste : Moïse, fortuitement converti alors qu’il était chef d’une bande de brigands ; Zacharie, venu encore jeune enfant ; tel autre laissant derrière lui, à la ville, son métier et ses enfants…

Numéros internes: G009, T-006

Le chrétien qui se retire au désert pour y vivre l'Évangile, qui renonce à tout enracinement dans un monde qu'il sait pourtant bon, parce que créé par Dieu, et à travers lequel se révélera à lui, à mesure que son cœur se purifiera, un reflet de la gloire de Dieu, témoigne par là, d'une façon particulièrement manifeste, de son appartenance anticipée au monde nouveau inauguré par la résurrection du Seigneur.

Numéro interne: D-013

Numéros internes: E-018, E-019, E-20, E-021

Numéro interne: R-009

Numéros internes: W-006, W-011, W-012

Numéro interne: M-013