Les hommes ivres de Dieu
Les déserts d'Egypte et de Syrie il y a quinze siècles. Un monde dur et nu, hostile à l'homme, mais lieu d'épreuves inoubliables, où l'impossible semble possible. Au IVè siècle de notre ère, deux hommes, Antoine et Pakôme, quitteront un monde qu'ils jugent à l'agonie pour s'exiler leur vie durant dans le désert, y fonder les premiers monastères connus de l'histoire chrétienne. Des milliers d'autres les suivront, peuplant les solitudes de leurs silouhettes émarciées, brûlées par le soleil, s'enfouissant dans des trous "comme des hyènes", s'enfermant dans des grottes, des arbres creux comme les reclus, s'installant au sommet de colonnes commes les stylites ou vivant d'herbes et de racines, à quatre pattes, comme ceux qu'on appela les "sains brouteurs". Furent-ils des anges ou des bêtes? Quel homme est mort, quel homme est né en eux?
Numéro interne: L-043
Plus d'info →Les Sentences des Pères du désert
Numéro interne: R-007
Plus d'info →Lettres
Lorsque l'Amour de Dieu fait du coeur une fournaise, il peut consumer toute vanité qui s'approche de lui. Règne alors la paix intérieure, même si l'homme passe au cours de sa vie par la fournaise des épreuves.
Géronda Païssios.
Numéros internes: P-008, P-028
Plus d'info →Lettres à des amis proches
Le nom du père Sophrony (1896-1993) est surtout connu par le livre qu'il a consacré au starets Silouane, son père spirituel, décédé en 1938 et canonisé dans l'Église orthodoxe en 1988. Les lettres présentées ici sont la correspondance qu'il a entretenue avec le père Boris Stark auquel le liait une profonde amitié. Le père Stark et sa famille avaient traversé dans la douleur tous les soubresauts de l'histoire de la Russie à l'aube du XXe siècle. Après avoir perdu sa mère en 1925, le jeune Boris rejoignit son père en France. Il avait alors une quinzaine d'années. Ce n'est qu'en 1952 que, marié et père de famille, il retourna en Russie pour exercer son ministère, successivement à Kostroma, puis à la cathédrale de Kherson, et enfin à Rybinsk et Laroslavl. Son rayonnement fut considérable et dut certainement beaucoup à son lien avec le père Sophrony. " Jusqu'à la fin de ses jours, l'archimandrite Sophrony n'a pas cessé de nourrir spirituellement notre famille en correspondant régulièrement avec nous. " C'est le trésor de cette correspondance et de cette amitié que la famille du père Boris Stark a voulu partager.
Numéro interne: S-025
Plus d'info →Lettres spirituelles
L'Ancien Joseph l'Hésychaste (1898-1959) est l'une des figures majeures de la spiritualité orthodoxe au XXe siècle.
Il fut, au Mont-Athos, le principal restaurateur du mode de vie hésychaste, en particulier de la «prière de Jésus». Ses disciples peu nombreux, mais remarquables ont, après sa mort, répandu, par leur activité et leur rayonnement, son enseignement et sa pratique dans tout le Mont-Athos, puis dans toute la Grèce, à Chypre jusqu'en Amérique du Nord.
Un ouvrage précédent a fait connaître aux lecteurs francophones sa vie et son enseignement. Le présent ouvrage, célèbre dans l'ensemble du monde orthodoxe et déjà traduit en de nombreuses langues, contient l'essentiel de son oeuvre écrite : quatre-vingt-une lettres, destinées à des moines et à des fidèles vivant dans le monde, et une longue lettre adressée à un ermite hésychaste, constituant un petit traité de vie spirituelle.
Vrai père spirituel, l'Ancien Joseph savait s'adresser à chacun en fonction de ses conditions de vie, de son propre état intérieur et de ses propres besoins. Dans ces Lettres qui traitent de tous les aspects de la vie spirituelle et contiennent une multitude de conseils pratiques, chaque lecteur pourra aussi trouver une nourriture adaptée à sa propre situation et proportionnée à son désir de progresser dans «la vie en Christ».
Numéro interne: H-006
Plus d'info →Lettres spirituelles
De ses trois cent quarante lettres qui ont été conservées et sont publiées ici, se dégage un enseignement spirituel fort, cohérent, profondément ancré dans la Tradition ascétique de l'Église orthodoxe mais qui sait cependant tenir compte des particularités et des difficultés de notre époque. Par le biais de la diversité de ceux à qui il s'adresse (prêtres, moines ou moniales, laïcs, hommes ou femmes, jeunes et vieux, personnes menant une vie pieuse ou en difficulté ... ), cet enseignement aborde une grande variété de sujets concrets relatifs à la vie spirituelle et peut contribuer à aider pratiquement tous les lecteurs dans leur propre cheminement.
Le thème central et récurrent de ces lettres est la pénitence, qui est avant tout, selon le Père Nikon, la conscience douloureuse permanente que l'homme doit prendre de son état d'éloignement de Dieu. C'est là, selon lui, le seul moyen de parvenir à l'humilité et de développer un amour authentique de Dieu et du prochain.
Mais bien d'autres thèmes parcourent ce livre qui révèle une conception de la vie chrétienne « selon l'esprit» et non « selon la lettre», sachant allier la modération dans l'ascèse bien comprise à l'exigence la plus rigoureuse dans la pratique des idéaux chrétiens.
Numéro interne: V-004
Plus d'info →Ma Vie En Christ – Extraits Du Journal De Jean Illyitch Sergieff De La Cathédrale Saint-André, À Cronstadt, Russie
Numéros internes: J-006, J-011, J-014, J-019
Plus d'info →Nul n’est plus proche que l’Autre
Tout autre que nous, Dieu peut-il encore être proche ? Proche de ce que nous sommes, des aspirations du cœur humain ? Que signifie une relation avec quelqu’un de complètement « autre » ? Sommes-nous libres si nous admettons le regard d’un autre sur nos vies ? Beaucoup répondent non. Et pourtant, privé de ce regard, l’homme se sent orphelin. Il tourne en lui-même à sa recherche.
L’Évangile nous révèle que nul n’est plus proche que l’Autre. Autre que nous, Dieu est incomparablement proche. Une solidarité inimaginable naît de sa sainteté. Autre, Dieu n’est jamais un étranger. Saint Augustin écrivait : « Il est plus intime que l’intime de moi-même. »
Cet essai sur le Dieu Autre nous conduit au cœur de l’Évangile en méditant des moments clés de la vie de Jésus.
Numéro interne: F-004
Plus d'info →Oeuvres spirituelles : Les 86 discours ascétiques, Les lettres
Avec les Œuvres Spirituelles d'Isaac le Syrien, ce n'est pas seulement l'œuvre ascétique et mystique d'un grand moine du VIIe siècle que nous sommes invités à découvrir. C'est un authentique maître spirituel dont le message toujours vivant nous invite à recueillir une spiritualité majeure dans l'Orthodoxie. Celle-ci en effet n'hésite nullement à placer Isaac près de Jean Climaque et de son " échelle sainte ". C'est dire l'importance œcuménique de cette édition qui propose les 86 Discours ascétiques et Lettres. Livre réservé aux moines et moniales ? Il n'en est rien : l'extraordinaire diffusion dans l'Orthodoxie est allée jusqu'à faire de ces textes, le livre de chevet de laïcs ! C'est donc une perle spirituelle qu'on trouvera ici : doctrine assurément ferme et austère, conclura le lecteur pressé. Sans doute, mais aussi vigoureuse proclamation de l'Amour, un des sommets de la spiritualité hésychaste. Une pensée hardie qui vient inviter à la conversion et à savourer la Miséricorde. " Dieu n'est pas juste ", dira Isaac reste incomparable par la finesse de ses analyses spirituelles et sa fermeté pétrie d'expérience et d'esprit. Il fallait une longue intimité avec Isaac et un don de poésie pour traduire ce livre. J.Touraille donne ici la mesure de son respect. Une longue introduction de l'Archimandrite Basile, higoumène de Stavronikita au mont Athos, nous guide dans la découverte de ce grand maître spirituel. C'est assez dire que, préfacé par O. Clément, ce très grand livre se présente comme une nourriture qu'attendent toutes celles et tous ceux préoccupés d'une vie spirituelle authentique.
Numéro interne: I-004
Plus d'info →Ouvrage : Lumière du Saint Esprit “Entretien avec Motovilov”
Numéro interne: S-028
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